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DIE VERWANDLUNG DES SUBJEKTS BEI FOUCAULT UND CASTANEDA: TE

 
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karkiele


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MessagePosté le: Dim 18 Juin - 22:14 (2017)    Sujet du message: DIE VERWANDLUNG DES SUBJEKTS BEI FOUCAULT UND CASTANEDA: TE Répondre en citant



In diesem Buch werden Techniken und Praktiken übermittelt, bei der Anwendung derer der Mensch den Weg zum Wissen und höheren Erfahrungen, wie etwa Gottes, oder des Geistes machen kann. Dabei geht es um gewisse Handlungen, die als Ziel das haben, den Fluss der gewöhnlichen Handlungen des Menschen zu brechen, was als Ergebnis die Veränderung der normalen Wahrnehmung des Individuums haben wird, was dann es zu seiner persönlichen Verwandlung führen wird.
Dies alles als Theorie aber auch als Praxis, stammt einmal aus der alten griechischen und römischen philosophischen Tradition, die bei Pythagoras anfängt und über die Stoiker, Epiktet, den Epikur weiter zu Seneka, Mark Aurel geht, und zweitens aus der Wissenstradition der Schamanen des alten Mexikos, die so schön und ausführlich Carlos Castaneda in seinen Büchern beschreibt. Verblüffenderweise, was einfach die Zeitgleichkeit des sich Befindens des Geistes, bzw. des Wissens an gleichen Orten auf der Erde beweisen, sind diese gany gleich, Sogar die Namen, die Begriffe derer sind total gleich. Dies wäre keine Überraschung und hätte keine weitere Bedeutung, wenn es sich heute in unserer Zeit, der Schnelligkeit des Informationswechsels durch Fernseher, Internet etc. geschähe. Dass es aber auf so entfernten Orten zugleich geschieht und zwar in einer Zeit, bei der die Völker miteinander den geringsten Kontakt zueinander pflegen könnten, ist zumindest bemerkenswert.
Dieses Buch referiert zuerst einmal auf eine theoretische Ebene auf der allgemein herrschende Ansicht über Wahrnehmung, und Weisen wie der Mensch ans Wissen gelangt, sowie, was es diese Ansicht zu ändern bedeutet. In einem zweiten Schnitt handelt es sich um reine Techniken und Praktiken, derer Anwendung zur ersuchten Veränderung der Ansicht und Wahrnehmung führen, und damit zu einem erhöhten Bewusstsein über sich selbst, die Welt und die Wirklichkeit.



Details:
rank:
price: $13.44
bound: 224 pages
publisher: NOT DOING (July 24, 2015)
lang: German
asin: B012J0KNUU
isbn:
weight:
filesize: 810 KB




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Das,,Subjekt,,ist,,keine,,SubstanzZur,,,,Begrndungslogik,,,,bei,,,,Habermas,,,,,Lacan,,,,,Foucault,,,,,NeuriedFoucault,,,,,1994b,,,,,256),,,,,so,,,,knnte,,,,man,,,,Foucault,,,,interpretieren,,,,,stellt,,,,ein,,,,wechselseitiges,,,,Spiel,,,,,eine,,,,fragile,,,,Machtbeziehung,,,,dar,,,,,in,,,,welcher,,,,sich,,,,jeder,,,,auf,,,,seine,,,,Weise,,,,wohl,,,,fhlen,,,,kannFoucault,,,Lacan,,and,,the,,question,,of,,Ethics,,,New,,York(Foucault,,,,1994b,,,,246),,,,indem,,,sie,,,sie,,,dazu,,,bringt,,,,sich,,,im,,,Hinblick,,,auf,,,eine,,,Norm,,,zu,,,konstituieren:,,,Subjektivierung,,,fllt,,,mit,,,Normalisierung,,,in,,,einsJuliIn,,,,a,,,,second,,,,part,,,,,both,,,,theories,,,,are,,,,systematically,,,,confronted,,,,regarding,,,,their,,,,statements,,,,about,,,,three,,,,central,,,,aspects,,,,,namely,,,,(1),,,,subjectivity,,,,and,,,,intersubjectivity,,,,,(2),,,,the,,,,role,,,,of,,,,the,,,,appetitive,,,,nature,,,,,and,,,,(3),,,,subject,,,,,ethics,,,,and,,,,identityUm,,,,zu,,,,bestimmen,,,,,wie,,,,sich,,,,diese,,,,Relation,,,,entwickelt,,,,hat,,,,,greift,,,,Foucault,,,,auf,,,,zwei,,,,Zeitrume,,,,innerhalb,,,,der,,,,Antike,,,,zurck:,,,,Zum,,,,einen,,,,bezieht,,,,er,,,,sich,,,,auf,,,,den,,,,platonischen,,,,Dialog,,,,"Alkibiades",,,,und,,,,auf,,,,die,,,,Schriften,,,,Epikurs,,,,als,,,,Werke,,,,der,,,,klassischen,,,,griechischen,,,,Antike;,,,,zum,,,,anderen,,,,auf,,,,die,,,,beiden,,,,ersten,,,,Jahrhunderte,,,,nach,,,,Christus,,,,,wobei,,,,Autoren,,,,wie,,,,Seneca,,,,,Epiktet,,,,,Marc,,,,Aurel,,,,u(Menke,,,2003,,,290),,Die,,Identitt,,des,,Einzelnen,,entsteht,,,wenn,,er,,sein,,eigenes,,Sein,,im,,Verhltnis,,zu,,dieser,,Norm,,,die,,ihm,,gar,,nicht,,bewusst,,sein,,muss,,,abgleichtBeck,,Was,,Goethes,,Gedichte,,ber,,seine,,geheim,,gehaltene,,Liebe,,offenbarenMit,,,Wehmut,,,wird,,,man,,,daran,,,erinnert,,,,dass,,,Michel,,,Foucault,,,,dessen,,,Todestag,,,sich,,,dieses,,,Jahr,,,zum,,,zwanzigsten,,,Mal,,,jhrt,,,,viel,,,zu,,,frh,,,starb;,,,dankbar,,,ist,,,man,,,aber,,,doch,,,,dass,,,nun,,,peu,,,,,,peu,,,seine,,,Vorlesungen,,,verffentlicht,,,werden,,,,so,,,dass,,,man,,,versptet,,,immerhin,,,an,,,diesen,,,noch,,,teilhat(2003),,,,,Die,,,,Ordnung,,,,des,,,,Diskurses,,,,,bersSo,,beschliet,,Foucault,,die,,Vorlesung,,mit,,einem,,Verweis,,auf,,Hegels,,"Phnomenologie,,des,,Geistes",,,in,,der,,seiner,,Meinung,,nach,,die,,beiden,,Arten,,der,,Subjektkonstituierung,,miteinander,,verschrnkt,,worden,,seien:,,"Wie,,ist,,es,,mglich,,,dass,,das,,,was,,vermittelt,,ber,,die,,technische,,Beherrschung,,sich,,als,,Objekt,,des,,Wissens,,gibt,,,zugleich,,der,,Ort,,ist,,,wo,,die,,Wahrheit,,des,,Subjekts,,,das,,wir,,sind,,,sich,,erprobt,,und,,unter,,Schwierigkeiten,,vollendet?,,[.],,Gesetzt,,,dies,,ist,,das,,Problem,,der,,abendlndischen,,Philosophie,,-,,wie,,kann,,die,,Welt,,Erkenntnisobjekt,,und,,zugleich,,Ort,,der,,Bewhrung,,[preuve],,fr,,das,,Subjekt,,sein;,,wie,,ist,,es,,mglich,,,dass,,es,,ein,,Erkenntnissubjekt,,gibt,,,das,,sich,,die,,Welt,,vermittelt,,ber,,eine,,techne,,als,,Objekt,,gibt,,,und,,ein,,Subjekt,,der,,Selbsterfahrung,,,das,,sich,,dieselbe,,Welt,,in,,der,,radikal,,unterschiedenen,,Gestalt,,der,,Bewhrung,,gibt,,-,,,gesetzt,,also,,,das,,ist,,tatschlich,,die,,Herausforderung,,,der,,sich,,die,,abendlndische,,Philosophie,,zu,,stellen,,hat,,,dann,,verstehen,,Sie,,auch,,,warum,,die,,Phnomenologie,,des,,Geistes,,den,,Hhepunkt,,dieser,,Philosophie,,bildet.",,Foucault,,vermittelt,,in,,dieser,,Vorlesung,,-,,und,,das,,macht,,das,,Spannende,,an,,ihr,,aus,,-,,,den,,Eindruck,,,dass,,sich,,als,,ein,,kontinuierlicher,,Subtext,,unter,,seinen,,Untersuchungen,,zur,,antiken,,Philosophie,,eine,,Auseinandersetzung,,mit,,der,,modernen,,Philosophie,,von,,Hegel,,bis,,Heidegger,,bzwVielmehr,,interessiert,,er,,sich,,nun,,fr,,bestimmte,,Formen,,der,,subjektiven,,Selbstkonstitution,,,wie,,sie,,sich,,besonders,,um,,die,,Thematik,,der,,"Sorge,,um,,sich",,(epimeleia,,heautou),,in,,der,,Philosophie,,der,,rmischen,,Kaiserzeit,,(Stoizismus,,,Epikurismus,,,Kynismus,,uDazu,,,,dienen,,,,bungen,,,,der,,,,Enthaltsamkeit,,,,und,,,,AusdauerSo,,,wie,,,die,,,Wahrheit,,,von,,,jetzt,,,an,,,geartet,,,ist,,,,ist,,,sie,,,nicht,,,dazu,,,geeignet,,,,dem,,,Subjekt,,,auch,,,das,,,Seelenheil,,,zu,,,gewhrenAFr,,uns,,und,,in,,unseren,,Augen,,das,,Sein,,,was,,wir,,sind,,,nmlich,,ein,,winziger,,Punkt,,,uns,,als,,Punkt,,im,,Universum,,wahrzunehmen:,,Das,,ist,,die,,Befreiung,,,die,,der,,Blick,,vollzieht,,,den,,wir,,auf,,die,,Gesamtheit,,der,,Naturdinge,,richten,,knnen.",,Bei,,diesem,,Verfahren,,gehen,,Selbsterkenntnis,,und,,Naturerkenntnis,,Hand,,in,,Hand,,,wobei,,sich,,das,,Subjekt,,ber,,die,,eigene,,Vernunft,,als,,Punkt,,wahrnimmt,,,zugleich,,aber,,durch,,diese,,Vogelschau,,auch,,in,,die,,Position,,versetzt,,wird,,,in,,der,,ihm,,die,,Beurteilung,,seines,,Lebens,,in,,Gnze,,mglich,,wirdFoucault,,,,,MM 79c7fb41ad


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